السلام عليكم و رحمة الله و بركاته مرحبا بكم الى مدونتي همسة في أذن الدهر أرجو أن تنال إعجابكم ورضاكم 

 


موال عراقي للمنشد القدير محمد العزاوي

كتبها عبد الملك ، في 14 مارس 2009 الساعة: 22:59 م


أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بغداد بصوت المبدع مصطفى العزاوي

كتبها عبد الملك ، في 14 مارس 2009 الساعة: 22:57 م


أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عزي إيماني

كتبها عبد الملك ، في 31 أكتوبر 2008 الساعة: 15:04 م

عزي إيماني.rm

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الداعية أحمد ديدات رحمه الله تعالى

كتبها عبد الملك ، في 3 يونيو 2008 الساعة: 07:45 ص

  ترجمة الشيخ ديدات

هوا الشيخ  أحمد حسين ديدات ولد في ” تادكهار فار” بإقليم سراط بالهند عام 1918م لأبوين مسلمين هماحسين كاظم ديدات و زوجته فاطمة , وكان يعمل والده  بالزراعة و أمه تعاونه و مكثا تسع سنوات ثم انتقل والده الى جنوب أفريقيا و عاش فى ديربان و غير أبوه اتجاه عمله الزراعى و عمل ترزياً ونشأ الشيخ على منهج اهل السنة والجماعة منذ نعومة أظافره فلقد  ألتحق الشيخ أحمد  بالدراسة بالمركز الإسلامى فى ديربان لتعلم القرأن الكريم و علومه و أحكام شريعتنا الإسلامية و فى عام  1934 أكمل الشيخ المرحلة السادسةالإبتدائية و ثم  قرر أن يعمل لمساعدة والده  فعمل فى دكان يبيع الملح  , و انتقل للعمل فى مصنع للأثاث وأمضى به أثنا عشر عاما و صعد سلم الوظيفة فى هذا المصنع من سائق ثم بائع ثم مديرا للمصنع وفى أثناء ذلك ألتحق الشيخ بالكلية الفنية السلطانية كما كانت تسمى فى ذلك الوقت فدرس فيها الرياضيات و ادارة الأعمال .

 

أن نقطة التحول الحقيقى كانت فى الأربعينات و كان سبب هذا التحول هو زيارة بعثة أدم التنصيرية فى دكان الملح الذى كان يعمل به الشيخو توجيه أسئلة كثيرة عن دين الإسلام و لم يستطيع وقتها  الإجابة عنها.
و قرر الشيخ  أن يدرس الأناجيل بمختلف طبعاتهاالإنجليزية  حتى النسخ العربية كان يحاول أن يجد من يقرؤها له و قام بعمل دراسة مقارنة فى الأناجيل و بعد أن وجد فى نفسه القدرة التامة على العمل من أجل الدعوة الإسلامية و مواجهة المبشرين ثم قرر الشيخ  بأن يترك كل الأعمال التجارية و يتفرغ لهذا العمل.

كان هناك عامل مؤثر  أخر لا يقل عن
دور بعثة أدم التنصيرية فى التأثير على تغير حياة الشيخ و لكن كان هذا العامل الآخر فى فترة متأخرةأثناء عمل الشيخ  فى باكستان , حيث كان من مهام الشيخ فى العمل ترتيب المخازن فى المصنع  وبينما وهوا يعمل فإذ به يعثرت على كتاب ” إظهار الحقللعلامة رحمت الله الهندى .
 
وهذا الكتاب يتناول الهجمة التنصيرية المسيحيةعلى وطن الشيخ  الأصلي ( الهند ) ذلك أن البريطانيين لما هزمواالهند ، كانوا يُوقنون أنهم إذا تعرضوا لأية مشاكل في المستقبل فلن تأتي إلاَّ منالمسلمين الهنود ، لأن السلطة والحكم والسيادة قد انتزعت غصباً من أيديهم ، ولأنهمقد عرفوا السلطة وتذوقوها من قبل ، فإنهم لا بد وأن يطمحوا فيها مرة أُخرى . ومعروفعن المسلمين أنهم مناضلون أشدّاء ، بعكس الهندوس ، فإنهم مستسلمون ولا خوف منهم .
وعلى هذا الأساس خطط الإنجليز لتنصير المسلمين ليضمنوا الاستمرار في البقاء فيالهند لألف عام . وبدأوا في استقدام موجات المنصرين المسيحيين إلى الهند ، وهدفهمالأساسي هو تنصير المسلمين وكان  هذا الكتاب العظيم أحد  أسباب  فتح آفاق الشيخ ديدات للرد على شبهات النصارى و بداية منهج حواري مع أهل الكتاب و تأصيله تأصيلا شرعيا يوافق المنهج القرآني في دعوة أهل الكتاب إلى الحوار و طلب البرهان و الحجة من كتبهم المحرفة.

وأخذ الشيخ  يمارس ما تعلمه من هذا الكتاب في التصديللمنصرين ، ثم أخذ يتفق معهم على زيارتهم في بيوتهم كل يوم أحد .. فقد كان يقابلهمبعد أن ينتهوا من الكنيسة,ثم أنتقل الشيخ الى مدينة  ديربان وواجه العديد من المبشرين  كأكبر مناظر لهم.

ثم سافر الشيخ  الى باكستان فى عام 1949 من أجل المال فقد وجد أنه  لكى يجمعمبلغا ً يفيض عن حاجته  لأنفقه فى   الدعوة كان عليه  أن يسافر و فعلا مكث فى باكستانلمدة ثلاث سنوات .


 تزوج الشيخ أحمد ديدات وأنجب ولدين وبنتاً .
  عمل خلالها فى مصنع للنسيج و بعدها كان لابد من العودة الى جنوب أفريقيا و إلا فقد تصريحالإقامة بها لانه ليس من مواليد جنوب أفريقا وعندما عاد الى ديربان أصبح مديرًا لنفس المصنع الذى سبق أن تركته قبلسفره و مكث حتى عام 1956 يعد نفسه للدعوة الى الدين الحق .  
وفي مدينة ( ديربان ) .. في الخمسينات .. جدّجديدٌ أخ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الفرق بين الاجر والثواب

كتبها عبد الملك ، في 25 مايو 2008 الساعة: 07:50 ص

الفرق بين الاجر والثواب

 أن الاجر يكون قبل الفعل المأجور عليه والشاهد أنك تقول ما أعمل

حتى آخذ أجري ولا تقول لا أعمل حتى آخذ ثوابي لان الثواب لا يكون إلا بعد العمل ، هذا على

أن ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الفضلاء هدفٌ للزمان

كتبها عبد الملك ، في 25 مايو 2008 الساعة: 07:30 ص

أَفاضلُ الناسِ أغراضٌ لِذَا الزَّمَنِ      يَخْلُو مِنَ الهَمِّ أَخْلَاهُمْ مِنَ الفِطَنِ

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الشيخ محمد المهدي في حوار مع

كتبها عبد الملك ، في 24 مايو 2008 الساعة: 14:25 م

 

الشيخ محمد المهدي في حوار مع

صحيفة الأهالي اليمنية العدد[40]

حاوره سفيان جبران [18 ربيع الآخر 1429هـ الموافق 23 إبريل 2008م]

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

*هل ترى أن الاعتقالات حلاً مناسباً للتهدئة في المحافظات الجنوبية ؟
يجب علينا المحافظة على الوحدة وإسكات كل صوت يدعو إلى التشطير . ومن كان مطلبه مطلباً شرعياً حقيقياً يجب على الحكومة تنفيذه ، وأنا لا أرى الاعتقالات هي الحل الأمثل .كما لا أرى أن مطالب أولئك لا تتم إلا بالمظاهرات وإحداث الشغب والقلاقل في المجتمع . فأنا مع المطالبة بالحقوق لأي أشخاص كانوا ، أو أي جهة في اليمن .. باستخدام الطرق السلمية والمشروعة . ونصيحتي إلى الحكومة بمعالجة أوضاع هؤلاء بحكمة وتكوين لجان أمينة لإصلاحها . ونوجه النصيحة لهؤلاء أن يتركوا الشغب والتخريب ودعوات التشطير …فهذه المظاهر التخريبية ليست ضد الحكومة ..فعندما جاءت أحزاب المشترك لإقامة مهرجانها بالضالع جاءت هذه المجموعة فأفشلته .. فالمشكلة قد لحقت الحكومة والمعارضة ..فعلى المعارضة أن يكون لها مواقف واضحة تجاه هذه المشاكل إلى جوار الحكومة وأن لا يظلوا منظرين فقط.


* لكنهم منذ 96 وهم يطالبون بتسوية أوضاعهم والحكومة هي من أخطأت وتأخرت !!.
هذه القضية أُثيرت مؤخراً وهناك من قد أعطوا حقوقهم ، وإنما هؤلاء بقية .. لكن صارت القضية محل حوار ونظر لما فيها من أخطار لأن فيها شغباً ودعوات انفصال ، وإلا فهناك مظالم قبلها ، وهناك أناس يطالبون بحقوقهم منذ قيام الثورة إلى الآن ولم تُعطَ حقوقهم ناهيك عن هؤلاء ..لكن المشكلة أن أساليب المطالبة بالحقوق وطرقها فيها تخريب وفتن .. ويجب عليهم المحافظة على الوحدة .

ما رأيك بوصف الحاكم لحزب الإصلاح بالطالبانيين؟
وصف صحف المؤتمر الشعبي لحزب الإصلاح بحركة طالبان مبني على تصور خاطئ فالإعلام الغربي ومن يدور في فلكة في بلاد المسلمين صوروا لنا طالبان بأنهم قُطّاع طرق ومجرمين …، والحقيقة أن هذا تحامل على طالبان بشهادة الأفغانيين أنفسهم الذين حكمتهم طالبان وهم أهلها.. فقد قالوا أنهم لم يجدوا طعماً للأمن إلا في الفترة التي حكمتهم بها طالبان . أقول هذا الكلام ونحن نسمع ونقرأ عن الانفلات الأمني في أفغانستان اليوم ، وانتشار المخدرات والسرقات ، والانحلال الأخلاقي ، والاحتلال الأمريكي .. نعم ..نحن قد نتكلم عن بعض أخطاء طالبان واستعجالهم لكن لا يعني أن الوضع الآن في أفغانستان أحسن حالاً مما كانوا عليه أيام طالبان ..فالذين يشوهون على طالبان هم لا يتكلمون عن أخطاء فقط ، إنما يريدون أن يشوهوا بالحكم الإسلامي .
فتشبيه الملتزمين وال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

من أهان نفسه هان على الناس

كتبها عبد الملك ، في 22 مايو 2008 الساعة: 06:53 ص

منْ يَهُنْ يَسْهُلِ الهَوانُ عَلَيْهِ           ما لِجُرْحٍ بِمَيِّتٍ إِيلَامُ

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حِلْمُ اللّئَام

كتبها عبد الملك ، في 21 مايو 2008 الساعة: 15:16 م

كُلُّ حِلْمٍ أتَى بغير اقْتِدَارٍ       حُجَّةٌ لَاجِئٌ إِليها اللِّئَامُ

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الموت أيسر من الذل

كتبها عبد الملك ، في 21 مايو 2008 الساعة: 15:08 م

ذَلَّ مَنْ يَغْبِطُ الذَّليلَ بِعَيْش            ربَّ عَيْشٍ أَخَفُّ منه الحِمَامُ

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي